對(duì)于印度，包括我在內(nèi)的很多人，都沒有好印象。
但又眾所周知，印度卻源源不斷地向包括美國(guó)谷歌、微軟等世界超級(jí)企業(yè)輸送了大量的領(lǐng)導(dǎo)人。
一個(gè)有多種宗教和語言，還有種姓制度，被稱為混沌的13億人社會(huì)的國(guó)家。對(duì)全球領(lǐng)導(dǎo)人的產(chǎn)生到底起到了什么樣的作用?
為此，日本記者采訪了著有「克服混亂，能在印度成功，就可征服世界」的微軟印度裔前總裁兼CEO拉比·本卡特桑(58歲)。
這應(yīng)該也是我們大多數(shù)國(guó)人不解，和感興趣的問題吧。
現(xiàn)將其內(nèi)容簡(jiǎn)單介紹如下。
——為什么有很多印度人活躍在國(guó)際舞臺(tái)上呢?
首先不要忘記，印度是個(gè)人口大國(guó)。才能，是公平地被賦予每個(gè)人的東西。有13億人口，當(dāng)然會(huì)有很多優(yōu)秀的人材。
印度的教育，尤其是初等教育還不是很好。但是，以培養(yǎng)精英為目的的高等教育，如印度理工學(xué)院(IIT)和印度經(jīng)營(yíng)學(xué)院(IIM)等，在世界上的水平還是非常高。培養(yǎng)出了大量的優(yōu)秀人才。
另一種是成功帶來成功。當(dāng)年（20世紀(jì)90年代）我在哈佛商學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，整個(gè)學(xué)院只有兩名印度人?，F(xiàn)在800人的班級(jí)里有100多人是印度人。
只要有成功的榜樣，就會(huì)有以其為目標(biāo)的人繼續(xù)前進(jìn)。如果某家企業(yè)的印度CEO取得成功，就會(huì)被評(píng)價(jià)為“印度人很有能力”。
——印度社會(huì)的多樣性有影響嗎?
那是非常大的原因吧。印度是一個(gè)生活和經(jīng)商都非常困難的社會(huì)。
要想在印度取得成功，需要相當(dāng)?shù)娜棠土?，不是一般的努力就能做到的。因?yàn)檫@是一個(gè)充滿多樣性的社會(huì)。
印度的多樣性是相當(dāng)可怕的。約有30個(gè)州，各自都有自己的官方語言。宗教也各不相同。
印度以多樣性中的統(tǒng)一為國(guó)基礎(chǔ)。多樣性使印度成為一個(gè)美麗而自豪的國(guó)家。同時(shí)也使它成為一個(gè)非常棘手的地方。
印度是混沌的，所以可以得到鍛煉。
——很棘手嗎?
印度的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)跟不上。即使道路有信號(hào)，也不遵守。在道路上逆行的車輛也不罕見。既有空氣污染，也有在購(gòu)物時(shí)，如不強(qiáng)勢(shì)主張的話就會(huì)被騙。
在井然有序、按計(jì)劃進(jìn)行的日本人看來，有著各種問題的印度的狀況簡(jiǎn)直就是混亂。
并且，擁有各種文化背景的人，各自會(huì)提出各種各樣的主張。
說服不遵守規(guī)則的人，把他們引導(dǎo)到一個(gè)統(tǒng)一的方向，是極其困難的。在印度，說服可以說是一門高度的藝術(shù)。
但是，從這種多樣性和混亂中得到鍛煉，體會(huì)到解決問題的方法的人，無論再到世界的哪個(gè)地方，都能成功。
從這個(gè)意義上來說，日本因?yàn)樘^于秩序，舒適，所以變得沒有人愿意走出去吧。
——印度，是以IT產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)而聞名的。
曾經(jīng)的引起世界電腦恐慌的“2000年問題”，如沒有在全世界工作的印度技術(shù)人員的力量是無法克服的。印度IT的真正飛躍是從那時(shí)開始的。
現(xiàn)在，很多年輕人和孩子都認(rèn)為要想成為有錢人，學(xué)習(xí)IT是最好的方法，所以立志成為IT工程師。
——另一方面，制造業(yè)發(fā)展緩慢。被認(rèn)為是受到了印度教種姓制度的影響。
這也是一個(gè)原因吧。在印度教的文化中，比起用手做什么的體力工作，更注重動(dòng)腦的腦力工作。上層階級(jí)的人尤其重視動(dòng)腦思考。這樣的文化背景會(huì)產(chǎn)生影響吧。
從歷史上看，采取社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策的印度政府，對(duì)制造業(yè)的限制是多方面的。如果要遵守這么復(fù)雜的規(guī)則，從中國(guó)進(jìn)口后再賣會(huì)比較輕松。大概是這樣想的吧。
——在IT產(chǎn)業(yè)中，雖然也有印度教的被歧視的較低種姓的人，但有存在種姓歧視的問題。
據(jù)說去美國(guó)的技術(shù)人員大多是高級(jí)種姓。
這是遺憾，印度仍然存在種姓、性別、宗教和語言歧視。超過500萬人從事的IT行業(yè)也應(yīng)該存在這樣的問題吧。
去年，在硅谷的大型IT企業(yè)里，被歧視的低種姓男性因?yàn)槭艿搅烁叻N姓的上司的歧視而提起了訴訟。上司說，低種姓的男性之所以能進(jìn)入難關(guān)大學(xué)IIT，是因?yàn)橛袑?duì)社會(huì)弱勢(shì)群體優(yōu)待的政策。所以妨礙了他晉升。
雖然IT行業(yè)一直在支持女性的進(jìn)入，但我認(rèn)為在宗教和種姓方面還做得不夠充分。為了實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)的平等，有必要采取措施。
最后再轉(zhuǎn)上一些日本網(wǎng)民的讀后感
----一般這樣的被采訪者，都免不了大談國(guó)民性啦，歷史性啦。這個(gè)人還是比較客觀的指出了 印度社會(huì)負(fù)面的影響。
----印度人的堂堂的自我主張是重要原因。與大多數(shù)的亞裔人不同，自我主張到饒舌的地步。
----沒有太多新內(nèi)容。種姓制度不變的話，被認(rèn)為追不上中國(guó)與美國(guó)。
----很多的日本人，妄想著將制造業(yè)從中國(guó)撤離，與印度聯(lián)手，將中國(guó)搞弱。這是對(duì)印度的現(xiàn)實(shí)太不了解了吧。
----以個(gè)人為主的印度IT碼農(nóng)確實(shí)很成功。但真正的制造業(yè)完全不行。并且印度人，作為團(tuán)隊(duì)完全沒法使用。
----所以說，為什么我們?cè)谟《裙镜挠《葐T工總是光是動(dòng)嘴，不動(dòng)手啊。
