如果平庸一生的話，那么此生似乎就度過(guò)的毫無(wú)意味了，人的一生不追求風(fēng)生水起，那么也不可平庸一世。有的人庸庸碌碌，有的人風(fēng)生水起，“自己過(guò)的怎么樣？”這取決于你對(duì)生活的看法，對(duì)人生的思考，而不是一味的平庸下去。我想絕大多數(shù)平庸的人，應(yīng)該是會(huì)羨慕那些過(guò)得風(fēng)生水起的人吧？
風(fēng)生水起之人和庸庸碌碌的人最大的區(qū)別就是:“三觀”的不同，一個(gè)人的三觀似乎是從小就培養(yǎng)起來(lái)的，但長(zhǎng)大之后，同樣的人卻各奔東西。各奔東西的主要原因就是取決于你曾經(jīng)走過(guò)來(lái)成長(zhǎng)路上的一番經(jīng)歷，這番經(jīng)歷給了你太多東西。而如何看待并汲取這其中的內(nèi)涵，不同的人往往取舍也不同。
《易經(jīng)》是我國(guó)最古老的一部筮占之書(shū)，在我看來(lái)，《易經(jīng)》中充滿了人生的大智慧，每一個(gè)字，每一句話都包含著豐富的人生哲理，對(duì)后人在歷世過(guò)程中有諸多借鑒作用?！兑捉?jīng)》被稱為“諸經(jīng)之首，大道之源”，它大概成書(shū)于先秦的西周時(shí)期，又稱作《周易》。
有傳說(shuō)稱這本書(shū)是由周文王姬昌所著，周文王姬昌就是周武王姬發(fā)的父親，人稱西伯侯?？催^(guò)《封神演義》的，讀者想必大都清楚劇中的西伯侯姬昌就善于占卜之術(shù)，能推測(cè)前世福禍，占卜人間未來(lái)?！兑捉?jīng)》這本書(shū)的功能最早也是為了占卜吉兇，而后有人才開(kāi)始了依據(jù)它發(fā)揮其內(nèi)在的哲學(xué)思想。《易經(jīng)》中蘊(yùn)藏著樸素且深刻的自然法則以及和諧辯證的統(tǒng)一思想，勤內(nèi)涵深刻、內(nèi)容豐富，是一部詮釋天地萬(wàn)物變化的經(jīng)典。
外行人看《易經(jīng)》，大都取其皮毛，即占卜、算命等;懂得其內(nèi)涵的人，卻能從其內(nèi)容之中汲取智慧，吸收經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的目的。《易經(jīng)》中的，這三句話堪稱經(jīng)典，我個(gè)人認(rèn)為這三句話是具有大智慧的，如若常人能夠參透，能夠?qū)θ^產(chǎn)生極大的影響。
01窮則變，變則通，通則久這世界運(yùn)轉(zhuǎn)，正如地球旋轉(zhuǎn)一般，永時(shí)永刻都在運(yùn)動(dòng)。正如魯迅先生說(shuō)的那樣“這世上本無(wú)路，走的人多了，也就成了路”，由此可見(jiàn)，這句話著實(shí)不錯(cuò)，因?yàn)檗k法總比困難多。生活中雖然多有困境，多有阻難，但遇到困難我們不能一蹶不振。“困則思變”是有大道理的，我們只有在面對(duì)困難的時(shí)候積極樂(lè)觀地迎接它，這才是解決的辦法。
英國(guó)雪萊詩(shī)人曾言:“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”是的，沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越，也沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨，萬(wàn)事萬(wàn)物始終在變化著。看似靜止不動(dòng)的物體，其實(shí)它的內(nèi)部仍然在像我們一樣高速運(yùn)轉(zhuǎn)著。唯有變，唯有“思變”，我們方能從困境中參透，從而跳出困境，繼續(xù)上路。
“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”的哲學(xué)思想我們從小就已有所汲取，人人生而都有九九八十一難，人生不如意，有十之八九。沒(méi)有哪個(gè)人一生下來(lái)就是一帆風(fēng)順的，我們只有遇到了困難，才能克服弱點(diǎn)，從而站起來(lái)，唯有這樣才能達(dá)到一種全新的境界和格局。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，在我看來(lái)，這句話是《周易》當(dāng)中，最為顯而易見(jiàn)且最容易理解的一句哲理性話語(yǔ)了。人生在世，為人處事，如若不懂得“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”這兩點(diǎn)的話，那么對(duì)內(nèi)對(duì)外都不會(huì)有所發(fā)展了。對(duì)內(nèi)要自強(qiáng)不息，對(duì)外早厚德載物，這是我們?nèi)绾巫鋈俗鍪?？為人處事？才能合乎天道所要遵循的?guī)律。
其一，我們要自強(qiáng)不息！“靠誰(shuí)都不如靠自己”的說(shuō)法由來(lái)已久了，想必絕大多數(shù)人都能夠簡(jiǎn)單理解，我們唯有自身打好基礎(chǔ)，這樣才能在遇到困難和挫折時(shí)勇敢面對(duì)。自強(qiáng)不息的結(jié)果是就算不依靠別人，自己也能勇敢面對(duì)且解決難題;就算在遇到困難時(shí)，需要其他人的幫助，那么只要我們自強(qiáng)不息，在謀求其他人的幫助時(shí)也不會(huì)淪落到低聲下氣的程度。
其二，我們要厚德載物！厚德載物而言，那就是為人處事方面。我們要學(xué)習(xí)“海納百川，有容乃大”的胸懷和格局，“不以物喜，不以己悲”是為人處事的基本原則，尤其是不要因?yàn)樽约旱那榫w而干擾到對(duì)外的厚德載物。沒(méi)有堅(jiān)持厚德載物這個(gè)原則，這樣我們才能以德服人。正所謂“積善之家，必有余慶”，我們所要做的，那就是修善積德。
